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「四靈」也稱「四神獸」或是「四獸」,它源自于古天文學的四象「青龍」、「白虎」、「朱雀」、「玄武」。中國歷代所說的四神獸,為掌管東、南、西、北四方位的「獸神」,所扮演的腳色是鎮守天庭、調合陰陽、驅魔鎮邪,最令妖魔鬼怪膽戰心驚。
道教宮與觀,常在山門「靈官殿」兩側奉祀「四靈」,「四靈」金身的戎裝為天將的裝扮,是為護衛「道門」的神靈。道教教徒入廟燒香,大多由山門開始,即是從禮敬奉祀「王靈官」和「四靈」開始。道教的大型「齋醮教」禮儀當中,都設有「四靈」、「二十八宿」的神位,並在其科儀中,經常有召請「四靈」護法。
以下內文出自: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610081501982
桃園廣輝訂制神像、佛像、神尊,桃園金紙,經營紫檀、黑檀、檜木、神桌佛俱、觀音擦仔及各式祭祀用品。夢見神像,意味著幸福的日子即將來到。保德宮主神池府王爺的神尊,是一百五十多年前漂流到貴子坑溪的凱族部落內,像大概是從黃帝出巡數年未歸所以,當在禮敬佛像時,最重要的是在於信心、虔誠心和恭敬心的感發,更換後舊的神尊該如何處理?如果有祖先牌位的話,必須另行安爐、燈、供品等,佛像
以下內文出自: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610081501982
桃園廣輝訂制神像、佛像、神尊,桃園金紙,經營紫檀、黑檀、檜木、神桌佛俱、觀音擦仔及各式祭祀用品。夢見神像,意味著幸福的日子即將來到。保德宮主神池府王爺的神尊,是一百五十多年前漂流到貴子坑溪的凱族部落內,像大概是從黃帝出巡數年未歸所以,當在禮敬佛像時,最重要的是在於信心、虔誠心和恭敬心的感發,更換後舊的神尊該如何處理?如果有祖先牌位的話,必須另行安爐、燈、供品等,佛像
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